|
- Tema om Danmarks
Kommunistiske Parti.
Af
Martin Kryhl Jensen, historiker
Temaet for Arbejdermuseets
Årbog 2009 er Danmarks Kommunistiske Parti (DKP), og
den første artikel heri er Gerd Callesens om
Socialistisk Ungdomsinternationale og Socialdemokratisk
Ungdomsforbunds historie fra 1907-19. Strengt taget er
der ikke tale om en artikel, men snarere om en ret kort
præsentation af et emne, som de færreste nok kender
noget videre til. Man kunne dog have ønsket sig, at
emnet var blevet introduceret lidt grundigere, for efter
endt læsning sidder man faktisk med flere spørgsmål
end svar. Callesen gør f.eks. meget ud af at
understrege det stærke antimilitaristiske præg i det
ungsocialistiske arbejde, men fremhæver samtidig, at
man arbejde for en socialistisk revolution, hvorfor man
i 1918-19 tilsluttede sig bolsjevikkernes krav om bevæbning
af proletariatet – det var vel ikke særlig
antimilitaristisk? Man savner ligeledes en
perspektivering af, hvilken betydning hhv. Socialistisk
Ungdomsinternationale og Socialdemokratisk
Ungdomsforbund havde - hvor mange læste f.eks. de
forskellige udgivelser og hvilken indflydelse – om
nogen - havde organisationernes arbejde f.eks. i
Danmark?
Morten Thing har bidraget
med artiklen ”Jøder og kommunister i København 1917-
1945”
, og netop kommunistisk og jødisk historie er Things
specialer. Man skal holde tungen lige i munden, når man
under læsning skal holde styr på et væld af
forskellige foreninger, klubber og personer, og generelt
virker den ellers interessante artikel lidt
fragmentarisk. Det kunne have været spændende, hvis
Thing havde fokuseret på nogle færre problemstillinger
frem for at give en bred redegørelse. For eksempel
savner man en diskussion af, hvilke problemer det kunne
frembyde at være troende jøde og troende kommunist på
én og samme gang (jf. Ina og Peter P. Rohde).
Når Thing således
beretter om, hvordan den jødisk-kommunistiske
organisation Ikor sendte mejeriudstyr og anden hjælp
til jøder i Sovjetunionen, kunne det være interessant
at høre mere om eventuelle interne overvejelser i
organisationen vedrørende jødernes situation i
Sovjetunionen. Når man i Ikor på den ene side mente,
at Sovjetunionen var det eneste land der havde løst jødespørgsmålet,
må det vel have givet anledning til visse overvejelser,
når man samtidig kunne konstatere, at deportationer og
forfølgelse af jøder tog til? Nogle af uklarhederne i
artiklen kunne måske være undgået, hvis der var
anvendt et skarpere skel mellem egentlig religiøse jøder,
og hvad man kunne kalde ”kultur-jøder”. Under læsningen
bliver man i øvrigt atter mindet om, hvor udbredt
antisemitismen var i Europa i 1920’erne og
1930’erne, og de problemer den medførte for jøderne.
Lars Teit Hansen har
bidraget med en interessant og letlæst artikel om sin
fader, kommunisten Johannes Hansen, der fra 1946 til
1954 var borgmester i København. Artiklen giver et fint
indblik i københavnsk lokalhistorie, krydret med
enkelte udblik til den kolde krig. Selvom Johannes
Hansen var borgmester for et ret ukontroversielt område
som park og veje, så illustrerer artiklen den
afgrundsdybe mistillid, som de øvrige partier nærede
til DKP. Det er kendt, at man i Folketinget forsøgte at
holde partiet ude af bl.a. Udenrigspolitik Nævn og
andre centrale udvalg, men artiklen illustrerer, at
mistilliden bestemt også fandtes på kommunalt niveau.
Her resulterede den bl.a. i, at man ivrigt forsøgte at
holde kommunisterne ude fra Borgerrepræsentationens Præsidium
og fra at blive kommunale revisorer, idet man frygtede,
at de her ville få adgang til sensitive oplysninger.
Chris Holmsted Larsen har
skrevet om kommunisten Otto Sand, der vel i dag er mest
kendt for sin ledende rolle i Vietnambevægelsen. Sand
voksede op under fattige kår, og var kristen pacifist,
inden han blev kommunist – noget af et spring.
Artiklen giver et interessant billede af en meget
markant personlighed, der ikke altid havde nemt ved at
rette ind efter partilinjen, og som da også blev
ekskluderet i 1969. Artiklen giver dermed endnu et
eksempel på de evindelige personstridigheder og
intriger, som DKP’s historie er rig på.
Den ellers velskrevne
artikel skæmmes dog lidt af en noget ukritisk og
ureflekteret tilgang til kilderne. En stor del af
artiklen bygger på interviews, og udsagnene fra de
interviewede burde Larsen have været mere kritisk
overfor. Alt for mange steder får det, man kunne kalde
”den kommunistiske selvforståelse” nemlig lov at stå
helt ukommenteret. Flere steder betegnes De Danske
Vietnamkomiteer (DDV) f.eks. som
”antiimperialistiske”, hvilket de utvivlsomt var/er
i en kommunistisk optik, men hvilket de næppe kan siges
at være ud fra en faghistorisk vurdering. Larsens
beskrivelse af, at DKP i 1960’erne slog ind på en
langt mere selvstændig linje og distancerede sig fra
den sovjetiske kontrol, harmoner heller ikke helt med
den nyeste forskning i DKP’s historie.
Og hvad siger det egentlig om DKP’s demokratiske
sindelag og hensigter, at man i 1965 nævner muligheden
for en fredelig overgang til socialismen? Denne mulighed
skulle vel at mærke ses i lyset af, at man samtidig
fastholdt sin tro på, at revolutionen var den eneste måde,
hvorved socialismen kunne indføres og en stærk
socialistisk stat skabes – en stat hvor
”borgerskabet og monopolkapitalisterne” var
udelukket fra indflydelse.
I den pressemeddelelse,
som blev udsendt i forbindelse med udgivelsen af
Arbejdermuseets Årbog hed det, at Jesper Jørgensen i
sit bidrag ”dokumenterer,
at Sovjetunionen ønskede Ib Nørlund og ikke Jørgen
Jensen som ny formand i
1977”
, hvilet betegnes som ”en stor opdagelse”, der
modbeviser konklusionerne fra PET-kommissionen.
Artiklens overordnende
tema er en beskrivelse af Ib Nørlunds rolle i DKP i
1970’erne, men med fokus på valget af ny formand i
1977. Jørgensens tese er her, at man fra sovjetisk side
ønskede Ib Nørlund som ny formand, og at de to parter
derfor arbejdede tæt sammen i forbindelse med
formandsvalget.
Problemet med denne tese
er blot, at intet som helst tyder på, at man fra
sovjetisk side ønskede Nørlund som ny formand for DKP
– man ønskede og fik Jørgen Jensen.
Ib Nørlund har muligvis fejlagtigt troet, at han var
den sovjetiske kandidat, og at man derfor fra sovjetisk
side involverede ham i alle overvejelser. Jesper Jørgensen
ensidige brug af Nørlunds dagbøger som kilde til
artiklen fører derfor til, at han drager tvivlsomme og
alt for vidtgående konklusioner på et alt for spinkelt
kildemæssigt grundlag.
Det er indlysende, at man
ikke kan beskrive Sovjetunionens politik overfor DKP
udelukkende ud fra Ib Nørlunds dagbøger; en sådan
beskrivelse må nødvendigvis bygge på autentisk
russisk arkivmateriale. PET-kommissionens afsnit om
formandsvalget i 1977 bygger netop på et sådant
materiale, og denne beskrivelse forekommer langt mere
troværdig end Jesper Jørgensens udlægning. Ib Nørlunds
dagbøger kan bruges til at nuancere billedet af de
interne forhold i DKP’s top og beskrive Nørlunds
personlige overvejelser, synspunkter og opfattelser, men
det må anses for metodisk stærkt problematisk, når
Jesper Jørgensen ukritisk og ensidigt bruger dem som
kilde til sovjetisk politik.
Årbogen afsluttes med
Kathrine Madsbjergs artikel om Land og
Folk-festivalerne, der blev afholdt i Fælledparken i København
fra 1976 til 1989. Den velskrevne artikel – årbogens
bedste - giver et godt indtryk af den store betydning,
som festivalerne havde både for DKP’s imagepleje over
for den større ikke-kommunistiske offentlighed samt for
det interne sammenhold og den interne moral blandt
arrangørerne især og i partiet generelt.
Samlet set efterlades man
efter læsning med et lidt blandet indtryk, da årbogen
både indeholder gode og mindre gode bidrag. Det var måske
en ide, hvis næste års årbog fra Arbejdermuseet også
indeholdt bidrag fra personer, der ikke tilhører
kredsen omkring Arbejdermuseet, så variationen og spændvidden
i artiklerne kunne blive lidt større?
Se PET-kommissionen, bind 6 s. 228ff
Se ”Danmarks Kommunistiske Parti. Hvad det er –
hvad det vil”, 1964, s. 5ff
PET-kommissionen, bind 6, s.
299f
|
|
|