|
|
|
|
|
|
|
Næsten
ethvert slot eller herregård med respekt for sig selv
har en eller flere beretninger om gengangere.
|
|
|
|
Onde adelsfolk
Folketraditionen rummer også
beretninger om herregårdsspøgelser. Et hyppigt træk er, at
herrer og fruer går igen, bl.a. fordi de ikke har opført sig
rimeligt overfor deres bønder
For bondesamfundets fortællere - samt tilhørere - kunne der
sikkert være en del trøst i beretninger om, at de uretfærdigheder
man led, blev hævnet i det hinsidige.
Om herren på Stadsgård
fortalte man fx, at han gik igen "for det han havde været
saa barbarisk imod hans Bønder". Herren på Lundgård
blev "bestandigt" plaget af en afdød
tjenestekarl. Karlen havde i levende live været "noget
fjollet og unem til at fatte", og var derfor blevet
mishandlet. Nu hævnede han sig. Som regel var det dog ikke
den forurettede selv, men højere magter der gav retfærdighed
for de små i samfundet. Forvalteren på Kalvø "havde
begået mange Uretfærdigheder mod Bønderne", og
derfor måtte han efter sin død færdes i skikkelse af en
sort hund.
Den onde Ingeborg Skeel
Den sagnonspundne Ingeborg Skeel på Voergård fik heller ikke
megen ro i graven ifølge traditionen der kunne fortælle, at
fru Ingeborg "var så ond, og indmurede mange og slog
mange ihjel". Andre kunne meddele, at hun havde slået
sit eget barn ihjel, og at der var blodpletter fra gerningen,
som aldrig kunne vaskes af. Hun klippede fingrene af børn,
der sankede aks, havde forskrevet sig, og var i dette hele
taget en forfærdelig troldkvinde. Til slut blev hun manet af
én, der var ufødt (dvs. født med kejsersnit) og som hun
selv havde opdraget.
Hvordan fruen så rent faktisk havde opført sig i levende
live, var af mindre betydning for fortællere og tilhørere.
|