|
|

|
|
|
Det
sidste - og meget flot pyntede - neg køres hjem,
hestene har fået blomsterkranse hen over ryggen. (Foto:
Kai Ulldal, nu i Nationalmuseet)
|
|
|
|
Mikkelsdag
var høst-helligdag
Egentlig har Sct. Mikael ikke meget at
gøre med høsten, og hans dag er afskaffet af den helligdagsforordning, som gennemførtes under Struensee
Når hans helligdag falder d. 29/9 skyldes det angiveligt, at
den første romerske Mikaelskirke blev indviet på denne dato.
Efter kristendommens indførelse blev Sct. Mikaels dag
markedsført som høsthelligdag. Nogle forskere har spekuleret
i, om dette skete for at udkonkurrere en tidligere førkristen
takke-fest for høst og vundet bytte på sommertogterne.
Muligheden er til stede - men svær at bevise.
Mikkelsdag - fardag
I Reformationstiden beholdt Mikkelsdag sin staus som
høsthelligdag, under navnet "Alle engledag".
Mikkelsdag var desuden "far-dag", dvs. skiftedag,
selvom det egentlig var fastsat i Danske Lov, at skiftedagene
skulle være 1/7 og 1/12.
Langt ned i tiden bibeholdt man Mikkelsdag som den ene af
skiftedagene, fx. ved folkemarkedet i Ribe, der fortsattes
helt ned imod 1900-tallet, selvom om dagen rent faktisk ikke
længere eksisterede. Mikkelsdag kom med i Struensee's store
helligdagsudrensning.
Med forordningen af 26/10 afskaffede han 11 af de 22
helligdage, som man hidtil havde haft. Begrundelsen var at de
skulle anvendes til "arbejde og nyttig gerning".
Almuen vedblev dog at holde fast ved flere af de gamle
helligdage, heriblandt Mikkelsdag.
|
|
|