Heksenes
påske
Tidligere
forbandt man heksene med påske. Navnlig til skærtorsdag
mente man at de var aktive.
I bondesamfundet mente man,
at heksene var særligt aktive aftenen før Skærtorsdag. Dagen kaldtes
St. Skadeaften, og man mente, at heksene samledes i følge med
skaderne, for at drage til Bloksbjerg i Harzen eller Troms Kirke i Norge
for at holde heksemøde.
Godt at ståle
Til heksemødet blev skaderne lagt på ryggen
og heksene drak af deres gump. På Sankt Skadeaften måtte man sørge
for at fjerne alle de redskaber, der kunne bruges som transportmidler
for heksene. Fx grisler og rager til de udendørs bageovne. Hvis en heks
fløj afsted på sådan én, ville man få dårligt brød året igennem.
Det var også godt at "ståle", fx ved at sætte sin le i
sædbunken eller lignende, sådan at de hekse, der svirrede omkring,
ikke skulle gøre skade her.
Afsløret af hønnike-æg
Skærtorsdag var heksene hjemme igen, og gik i kirke som ordentlige
folk. Hvis man ville se, hvem i landsbyen, der var hekse, så havde man
muligheden, hvis man på skærtorsdag havde et hønnikeæg i lommen,
når man var til gudstjeneste. Et hønnikeæg er det første æg, som en
høne lægger. Med dét i lommen ville man se de af byens kvinder, der
var hekse, sidde med forskelligt husgeråd på hovedet, fx stegepander,
gryder, spande etc. Man måtte imidlertid ikke selv tage ægget med, for
man skulle være uvidende om, at man havde det med.
|
|
|